?Es el BDSM una cosa sobre boomers?

?Es el BDSM una cosa sobre boomers?

?Que es lo primero que se te viene a la testa cuando lees las letras B, D, S y M juntas?

Seri­a probable, si perteneces a la procreacion Z o hasta millennial, que el puro rotulo sobre esas siglas te produzca evidente rechazo. asi­ como nunca es de menos. A lo generoso sobre la ultima decenio, la representacion en la cultura popular de este total de practicas sexuales se ha reducido a la serie de cliches y sobre imagenes que usualmente dejan mucho que desear. De que iba a interesarle a alguien mozo o en antiguedad de descubrimiento una sexualidad frecuentemente ridiculizada en las series sobre television —Bounding, Easy, Transparent—, y reivindicada en estas bien por hombres heterosexuales con aires sobre luser, feos, proto-incels; o bien por mujeres que pueden ser deformaciones crueles de las madres, algo de este modo como unas senoras revestidas sobre cuero y encaje rosado, de quienes el placer seri­a circunstancial asi­ como la salvajismo en la cama, una diferente forma de expresion sobre su eterna sumision romantica.

Mismamente seri­a igual que ha quedado encajado en parte del imaginario colectivo: el BDSM como aspiracion Con El Fin De insatisfechas sumergidas en la leida de Cincuenta sombras sobre Grey. El BDSM como indole risible y delirante en PornHub. O el BDSM como ultima puerta al ambiente de estas parafilias de una generacion que poquito se parece a la nuestra y sobre la que tantas veces nos avergonzamos, no debido a por el edadismo estetico que nos consume, sino mas bien por el nuevo forma sobre interpretar las relaciones, el anhelo y el consentimiento por el que trabajamos en la era post #MeToo.

“?Como discernir dentro de lo que nos excita porque nos excita, y lo que nos excita por motivo de que supuestamente deberia excitarnos?”

En realidad, este retrato dibujado en las lineas anteriores, podria ser una diferente forma de incidir en el imaginario torpe y degenerado que por ignorancia o por verguenza solemos asociar al BDSM. Si la chachara publica o la representacion artistica o literaria alrededor del sexo asi­ como de estas relaciones afectivas suele acontecer compleja, el sencilla hecho sobre ir un transito mas alla de hablar de practicas eroticas en apariencia grindr opiniones marginales puede llevarnos a todavia mas equivocos. Anteriormente de intentar determinar que significan estas siglas para las nuevas generaciones, Con El Fin De la fotografa Mara Haro ( marablackflower) es relevante senalar “que el BDSM, Del mismo modo que la homosexualidad asi­ como la transexualidad, al salirse sobre lo ortodoxo, ha sido y todavia seri­a, perseguido, criminalizado, patologizado… en lugar de ser conocido igual que una manifestacion mas del deseo asi­ como de las practicas en el hecho sexual humano”. De hecho, de acuerdo con su definicion, el BDSM resulta una cosa fantasiosa asi­ como bien simple —a conocer: sus siglas simplemente esconden los terminos bondage, materia, control, sumision, sadismo asi­ como masoquismo— que solo se complica cuando entendemos que, por un bando, que su progreso se ha minado historicamente sobre estereotipos abusivos, sin embargo que por el otro su reivindicacion ha resultado para muchos consumidores una modo sobre trasgredir las normas heteropatriarcales Gracias al juego sobre roles o sobre reapropiacion de la crueldad.

Una oportunidad mas, como todo lo que goza de que ver con el alegria asi­ como con el empoderamiento, su representacion publica se ha reducido constantemente a la sobre la imposicion a la mujer. Para la estudiante sobre biologia asi­ como colaboradora sobre Gen Playz, Mafer ( virtual.diva), leer sobre BDSM actualmente, en las paginas sociales, significa sortear constantemente descripciones sobre comportamientos toxicos. Una de estas primeras imagenes que a la novia se le vienen a la inteligencia al hablar de sumision seri­a la del “novio que pega o escupe a la chica”. Con el fin de la novia, el peligro sobre la resguardo a ultranza y desde el desconocimiento de estas practicas, “tiene raiz en las mismas dinamicas patriarcales sobre todo el tiempo, ya que parece que te pone que el hombre sea dominante y tu una jovencilla a su merced”. En la actualidad bien, ?es obligatoriamente nocivo que a la le guste jugar al rol sobre jovencilla a su merced? De Mafer, invariablemente y cuando “esas dinamicas nunca se extrapolen afuera de la relacion sexual”, nunca Existen nada sobre nocivo en ellas, asi­ como anade que “no dejaria de elaborar alguna cosa que me excita asi­ como me agrada porque reproduzca estructuras toxicas”.

De este modo refran parece extremadamente sencillo: follar y jugar porque solo seri­a jugar y follar. Follar y jugar porque lo deseamos. Follar asi­ como jugar por motivo de que nos excita. Follar y jugar por motivo de que lo consentimos. Follar asi­ como jugar y probar por motivo de que conocemos cuales son los limites. ?Pero sobre realidad lo conocemos? ?asi­ como lo saben nuestrxs companerxs sexuales? ?Como discernir dentro de lo que nos excita por motivo de que nos excita, y lo que nos excita por motivo de que supuestamente deberia excitarnos? Mismamente dicho es menos discreto, aunque podri­a ser el afan Jamas ha sido simple, asi­ como menos aun teniendo en cuenta la situacion sobre desigualdad de la que nosotras, la mayoria de las veces, hemos partido.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön